| <<<==ayat berikutnya | Al-Faatihah ayat ke 1 | ayat sebelumnya ===>> | ||
Setiap Huruf arab ini dapat diklik untuk diperdalam maknanya
| Kajian kata | بِسْمِ pada surat 1.Al-Faatihah ayat ke 1 Juz ke : 1 Halaman : 1 Baris ke : 1 pada mushaf Quran Madinah |
| Bacaan dalam tulisan arab latin | Bi)ismi |
| Arti kata Bi)ismi ( بسم ) | dengan/atas nama |
| Jenis kata بِسْمِ | kata benda abstrak atau sifat Pemakaian jenis kata ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian kata بِسْمِ | 3 kali. Rinciannya ada disini |
| Kata dasar dari kata بِسْمِ tersusun dari suku kata | ا-س-م kata dasar ا-س-م ini huruf hijaizah yang pertama yaitu ا yang bisa berubah menjadi ا atau ء atau و atau ى atau tidak ada sama sekali. tergantung polakata (wazan) yang digunakannya. Penggunaan kata dasar ا-س-م ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian kata dasar atau akar kata ا-س-م pada AlQuran | 48 kali. Dipakai untuk kata benda sebanyak : 41 kali. Rinciannya ada disini Dipakai untuk kata kerja sebanyak : 7 kali. Rinciannya ada disini |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ا-س-م pada AlQuran | 22 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ا-س-م Catatatan : Ini bukan kamus, tetapi merupakan keterkaitan kata yang bisa jadi padananya atau keterangannya atau lawan katanya | Kata dasar ini sebagai kata benda berkaitan dengan makna kata keunggulan, kelebihan, keutamaan, keulungan, ketinggian, peninggian, pengangkatan, tingginya, bukit, keagungan, keindahan, perbedaan, pembedaan, keistimewaan, hormat, tanda kehormatan, tikai, medali, jasa, sifat khusus, rahmat, keanggunan, nikmat, keapikan, doa syukur, waktu kelonggaran, sopan santun, keikhlasan, perpanjangan waktu, gaya lemah gemulai, sifat menyenangkan, budi bahasa, kerelaan. Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna kata menghormati, menyemarakkan. |
| Tafsir dari kata بِسْمِ | Ini memberikan makna atas nama atau nama, atau merupakan kata yang menggungkapkan atau mengawali penghormatan. Selain itu kata بِسْمِ ini juga memberikan makna untuk memberikan penghormatan kepada Sang Pemilik atar Sang Penguasa. Adapun sang Pemilik tersebut adalar الـلَّـهِ. |