 | Al-Imran |  | ayat 95 |  |
 | ||||
| Katakanlah: 'Benarlah (apa yang difirmankan) Allah'. Maka ikutilah agama Ibrahim yang lurus, dan bukanlah dia termasuk orang-orang yang musyrik. | ||||
Detail I'rāb Surat Ali Imran ayat 95
Ayat ini merupakan perintah kepada Nabi Muhammad SAW untuk menegaskan kebenaran Allah, dan menyeru untuk mengikuti agama Nabi Ibrahim AS yang lurus (hanīf) dan bukan musyrik.
I'rab Surah Ali 'Imran Ayat 95
|
Kata |
Jenis Kata |
I'rab (Kedudukan) |
Penjelasan |
|
قُلْ |
Fi'il Amr |
Mabni 'Ala As-Sukun |
Fi'il Amr. Fa'il adalah dhamir mustatir takdirnya Anta (Muhammad SAW). |
|
صَدَقَ |
Fi'il Mādhī |
Mabni 'Ala Al-Fath |
Fi'il Mādhī (Telah benar/jujur). |
|
اللَّهُ |
Isim Jalalah |
Marfu' (Kedudukan Rafa') |
Fā'il bagi صَدَقَ. |
|
صَدَقَ اللَّهُ |
Jumlat Fi'liyyah |
Fi mahalli Nashab |
Maf'ul Qawl (Objek perkataan) bagi قُلْ. |
|
فَ |
Huruf Fasīḥah |
Fā' Al-Fasīḥah |
Menghubungkan konsekuensi logis dari pernyataan sebelumnya (Karena Allah telah benar, maka ikutilah...). |
|
اتَّبِعُوا |
Fi'il Amr + Dhamir |
Mabni 'Ala Ḥadzf an-Nūn |
Fi'il Amr (Ikutilah). وا adalah Fā'il (kembali kepada kaum Muslimin dan Ahli Kitab yang mau beriman). |
|
مِلَّةَ |
Isim |
Manshub (Kedudukan Nashab). Mudhaf. |
Maf'ulun Bih bagi اتَّبِعُوا. |
|
إِبْرَاهِيمَ |
Isim (Alam) |
Majrur |
Mudhaf Ilaih bagi مِلَّةَ. Tanda jarr-nya fathah karena ghairu munṣarif. |
|
حَنِيفًا |
Isim (Ṣifat) |
Manshub (Kedudukan Nashab) |
Ḥāl (Keterangan Keadaan) dari إِبْرَاهِيمَ (Ibrahim dalam keadaan lurus). |
|
وَ |
Huruf Isti'nāf/Ḥāl |
Wāw Al-Ḥāliyyah |
Menghubungkan kalimat ini sebagai keterangan tambahan. |
|
مَا |
Huruf Nafyi |
Haraf Nafyi |
Menafikan (beramal seperti Laisa). |
|
كَانَ |
Fi'il Mādhī Nāqis |
Mabni 'Ala Al-Fath |
Fi'il Nāqis. Isim Kāna adalah dhamir mustatir takdirnya Huwa (kembali kepada Ibrahim). |
|
مِنَ الْمُشْرِكِينَ |
Haraf + Isim Fā'il |
مِنْ adalah Haraf Jarr. الْمُشْرِكِينَ adalah Isim Majrur. |
Syibhul jumlah fi mahalli Nashab sebagai Khabar Kāna. Tanda jarr-nya yā'. |
📝 Catatan Penting Mengenai I'rab:
Pernyataan Tauhid: Kalimat قُلْ صَدَقَ اللَّهُ adalah inti dari respons terhadap perdebatan Ahli Kitab: semua kebenaran berasal dari Allah.
Fā' Al-Fasīḥah (فَ): Penggunaan فَ menunjukkan bahwa perintah untuk mengikuti Millah Ibrahim adalah konsekuensi yang tak terhindarkan setelah ketetapan Ṣadaqa Allāh.
Ḥāl (حَنِيفًا): حَنِيفًا (orang yang lurus/bertendensi pada tauhid) adalah Ḥāl yang menjelaskan keadaan Nabi Ibrahim AS ketika beliau diikuti. Ini menyanggah klaim Yahudi/Nasrani bahwa Ibrahim termasuk kelompok mereka.
Penegasan Negatif: Bagian terakhir (وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) adalah penegasan negatif ganda (menggunakan mā nāfiyah dan kāna), yang menekankan status Ibrahim yang tidak pernah menyekutukan Allah.