Ayat
ini merupakan hukuman dan balasan yang dijatuhkan kepada kaum yang
disebutkan pada ayat sebelumnya (yang memilih kafir setelah beriman
dan datangnya bukti nyata).
I'rab
Surah Ali 'Imran Ayat 87
|
Kata
|
Jenis
Kata
|
I'rab (Kedudukan)
|
Penjelasan
|
|
أُولَٰئِكَ
|
Isim
Isyārah
|
Mabni
'Ala Al-Kasr fi mahalli Rafa'
|
Mubtada' (menunjuk
pada Al-Qawm Az-Zālimīn pada ayat 86).
|
|
جَزَاؤُهُمْ
|
Isim + Dhamir
|
جَزَاءُ adalah Marfu' (Kedudukan Rafa'). هُمْ adalah Mudhaf
Ilaih.
|
Mubtada' kedua.
|
|
أَنَّ
|
Huruf
Nāsiqah
|
Haraf
Tauhid wa Nashb
|
|
|
عَلَيْهِمْ
|
Haraf + Dhamir
|
عَلَى adalah Haraf
Jarr. هِمْ adalah Isim
Majrur.
|
Syibhul
jumlah fi
mahalli Rafa' sebagai Khabar
Muqaddam dari أَنَّ.
|
|
لَعْنَةَ
|
Isim
|
Manshub (Kedudukan Nashab). Mudhaf.
|
Isim
أَنَّ (diakhirkan).
|
|
اللَّهِ
|
Isim
Jalalah
|
Majrur
|
Mudhaf
Ilaih bagi لَعْنَةَ.
|
|
أَنَّ
عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ
|
Mashdar
Mu'awwal
|
Fi
mahalli Rafa'
|
Khabar bagi جَزَاؤُهُمْ (Mubtada'
kedua). Taqdirnya: jazā'uhum
kawnul-la'nati 'alaihim (balasan
mereka adalah keberadaan laknat atas mereka).
|
|
وَ
|
Huruf
'Athaf
|
Haraf
'Athf
|
Menghubungkan الْمَلَائِكَةِ dengan اللَّهِ.
|
|
الْمَلَائِكَةِ
|
Isim
|
Majrur
|
Di-'athf-kan
kepada اللَّهِ (menjadi Mudhaf
Ilaih bagi لَعْنَةَ yang
dibuang).
|
|
وَ
|
Huruf
'Athaf
|
Haraf
'Athf
|
Menghubungkan النَّاسِ dengan اللَّهِ.
|
|
النَّاسِ
|
Isim
|
Majrur
|
Di-'athf-kan
kepada اللَّهِ.
|
|
أَجْمَعِينَ
|
Isim (Taukīd)
|
Majrur
|
Taukīd (Penegas)
bagi اللَّهِ
وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ.
Tanda jarr-nya yā' karena Jam'
Mudzakkar Sālim.
|
|
جَزَاؤُهُمْ
أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ...
|
Jumlat
Ismiyyah
|
Fi
mahalli Rafa'
|
Khabar bagi أُولَٰئِكَ (Mubtada'
pertama).
|
📝
Catatan
Penting Mengenai I'rab:
Mubtada'
dan Khabar Berantai: Ayat ini menggunakan
struktur Mubtada' berantai (Mubtada'
wal-Khabar) untuk penekanan:
أُولَٰئِكَ (Mubtada'
Pertama)
جَزَاؤُهُمْ (Mubtada'
Kedua)
أَنَّ
عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ (Khabar
bagi Mubtada' Kedua, berbentuk Mashdar
Mu'awwal).
Seluruh
kalimat جَزَاؤُهُمْ... adalah Khabar bagi
Mubtada' Pertama (أُولَٰئِكَ).
Idhāfah
dan 'Athaf: Kata لَعْنَةَ di-idhāfah-kan
kepada اللَّهِ.
Namun, الْمَلَائِكَةِ dan النَّاسِ di-'athf kepada Mudhaf
Ilaih (اللَّهِ)
yang mengimplikasikan pengulangan Mudhaf (taqdirnya: wa
la'natul-Malā'ikati wa la'natun-Nāsi).
Taukīd
(أَجْمَعِينَ): أَجْمَعِينَ (semuanya)
berfungsi sebagai Penegas (Taukīd)
bagi pihak-pihak yang melaknat (Allah, malaikat, dan manusia), dan
mengikuti kedudukan jarr-nya.