 | Al-Baqarah |  | ayat 238 |  |
 | ||||
| Peliharalah segala salat (mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa. Berdirilah karena Allah (dalam salatmu) dengan khusyuk. | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 238
1. Perintah Menjaga Salat
Kata |
Jenis I'rab |
Kedudukan / Keterangan |
حَافِظُوا۟ (Ḥāfiẓū) |
Fi'il Amr |
Fi'il amr (kata kerja perintah), mabnī 'alā ḥadzfi an-nūn (dibangun di atas penghilangan nūn). Wāwu al-jamā'ah adalah fā'il (subjek). |
عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ ('ala aṣ-ṣalawāti) |
Harf + Ism |
'Alā harf jarr (preposisi). Aṣ-ṣalawāti majrūr dengan kasrah. Al-jār wa al-majrūr berkaitan dengan ḥāfiẓū. |
وَٱلصَّلَوٰةِ (wa aṣ-ṣalāti) |
Harf + Ism |
Wawu harf 'athf (penghubung). Aṣ-ṣalāti di-'athf pada aṣ-ṣalawāti, majrūr dengan kasrah. |
ٱلْوُسْطَىٰ (al-wusṭā) |
Ism |
Na'at (sifat) bagi aṣ-ṣalāti, majrūr dengan kasrah muqaddarah (yang diperkirakan) di atas alif (karena isim maqṣūr). |
2. Perintah Berdiri Khusyuk
Kata |
Jenis I'rab |
Kedudukan / Keterangan |
وَقُومُوا۟ (Wa qūmū) |
Harf + Fi'il Amr |
Wawu harf 'athf. Qūmū fi'il amr, mabnī 'alā ḥadzfi an-nūn. Wāwu fā'il. |
لِلَّهِ (lillāhi) |
Harf + Ism |
Lām harf jarr. Allāhi majrūr. Al-jār wa al-majrūr berkaitan dengan qūmū. |
قَٰنِتِينَ (qānitīna) |
Ism |
Ḥāl (keadaan) bagi fā'il (wāwu) pada qūmū, manshūb dengan yā’ karena jam' mudzakkar sālim (plural maskulin salim). |
💡 Poin Utama I'rab Ayat 238
Ḥāfiẓū (حَافِظُوا۟): Perintah ini bersifat umum, mencakup semua salat.
Wa aṣ-Ṣalāti al-Wusṭā (وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلْوُسْطَىٰ): Frasa ini di-'athf (dihubungkan) pada aṣ-ṣalawāti.
Secara tata bahasa, penyebutan khusus (Salat Wusṭā) setelah penyebutan umum (Salawāt) disebut 'Aṭf al-Khāṣṣ 'alā al-'Āmm (menghubungkan yang khusus pada yang umum). Tujuannya adalah untuk menunjukkan keutamaan dan penekanan khusus pada salat Wusṭā (yang mayoritas ulama tafsir mengartikannya sebagai salat Ashar).
Al-Wusṭā adalah Na'at (sifat) dari Aṣ-Ṣalāti, ia mengikuti man'ūt (yang disifati) dalam i'rab (yaitu jar), meskipun tanda jarr-nya berupa kasrah muqaddarah karena berakhiran alif.
Qānitīna (قَٰنِتِينَ): Kata ini berfungsi sebagai Ḥāl (penjelas keadaan) bagi orang-orang yang melaksanakan perintah qūmū (berdiri). Artinya: Berdirilah karena Allah dalam keadaan qānitīn (khusyuk, tunduk, taat, dan lama berdiri).