 | Al-Baqarah |  | ayat 17 |  |
 | ||||
| Perumpamaan mereka adalah seperti orang yang menyalakan api, maka setelah api itu menerangi sekelilingnya Allah hilangkan cahaya (yang menyinari) mereka, dan membiarkan mereka dalam kegelapan, tidak dapat melihat. | ||||
🧐 I'rāb (Rincian Tata Bahasa) Surah Al-Baqarah Ayat 17
Ayat ini menggunakan perumpamaan (metáfora) untuk menggambarkan keadaan orang-orang munafik.
Bagian 1: Perumpamaan Dasar (مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا)
Kata |
Jenis Kata (Posisi) |
Tanda I'rab |
Fungsi Gramatikal & Keterangan |
مَثَلُ (Matḥalu) |
Isim (Kata Benda) |
Marfū' (Dhommah) |
Mubtada' (Subjek). Merupakan Muḍāf. |
هُمْ (Hum) |
Dhāmir Muttasil |
Fī Mahalli Jarrin |
Muḍāf Ilaih (Sandaran). |
كَ (Ka) |
Harf Jar / Tasybīh |
Mabnī 'alā Al-Fatḥi |
Kāf At-Tasybīh (Penyerupaan), juga berfungsi sebagai Khobar. |
مَثَلِ (Matḥali) |
Isim Majrūr |
Majrūr (Kasrah) |
Majrūr oleh Kāf. Merupakan Muḍāf. |
الَّذِي (Alladhī) |
Ism Mawṣūl |
Mabnī 'alā As-Sukūn |
Muḍāf Ilaih (Sandaran). Fī Mahalli Jarrin. |
اسْتَوْقَدَ (Istawqada) |
Fi'il Mādhī |
Mabnī 'alā Al-Fatḥi |
Fi'il Ṣilah Al-Mawṣūl. Fā'ilnya Dhāmir Mustatir (Huwa). |
نَارًا (Nāran) |
Isim |
Mansūb (Fathah) |
Maf'ūl Bih (Objek) dari Istawqada. |
جُمْلَةُ كَمَثَلِ... |
Syibhul Jumlah |
Fī Mahalli Raf'in |
Khobar (Predikat) bagi مَثَلُهُمْ. |
جُمْلَةُ اسْتَوْقَدَ... |
Jumlah Ṣilah Al-Mawṣūl |
Lā Maḥalla Lahā |
Penjelas bagi Alladhī. |
Bagian 2: Tindakan Awal (فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ)
Kata |
Jenis Kata (Posisi) |
Tanda I'rab |
Fungsi Gramatikal & Keterangan |
فَ (Fa) |
Harf 'Athf / Ta'qīb |
Mabnī 'alā Al-Fatḥi |
Fā'ul 'Athaf, menunjukkan akibat atau urutan segera. |
لَمَّا (Lammā) |
Ẓarf Zamān (Syarat) |
Mabnī 'alā As-Sukūn |
Lammā Ḥīniyyah (Keterangan waktu), berfungsi sebagai Ism Syarṭ ghairu jāzim. |
أَضَاءَتْ (Aḍā'at) |
Fi'il Mādhī |
Mabnī 'alā Al-Fatḥi |
Fi'il Syarṭ (Kata kerja syarat). Tā' adalah Tā' Tā'nīts. Fā'ilnya Dhāmir Mustatir (Hiya), kembali ke Nār (api). |
مَا (Mā) |
Ism Mawṣūl |
Mabnī 'alā As-Sukūn |
Maf'ūl Bih (Objek) dari Aḍā'at (menerangi). |
حَوْلَ (Ḥawla) |
Ẓarf Makān |
Mansūb (Fathah) |
Ẓarf Makān (Keterangan Tempat) dari Mā. Merupakan Muḍāf. |
هُ (Hu) |
Dhāmir Muttasil |
Fī Mahalli Jarrin |
Muḍāf Ilaih (Sandaran). |
Bagian 3: Akibat/Jawab Syarat (ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ)
Kata |
Jenis Kata (Posisi) |
Tanda I'rab |
Fungsi Gramatikal & Keterangan |
ذَهَبَ (Dzahaba) |
Fi'il Mādhī |
Mabnī 'alā Al-Fatḥi |
Jawab Syarṭ (Jawaban Syarat) dari Lammā. |
اللَّهُ (Allāhu) |
Isim (Lafzhul Jalālah) |
Marfū' (Dhommah) |
Fā'il (Pelaku) dari Dzahaba. |
بِ (Bi) |
Harf Jar |
Mabnī 'alā Al-Kasri |
Huruf jar. |
نُورِ (Nūri) |
Isim Majrūr |
Majrūr (Kasrah) |
Majrūr oleh Bā'. Merupakan Muḍāf. |
هِمْ (Him) |
Dhāmir Muttasil |
Fī Mahalli Jarrin |
Muḍāf Ilaih. |
وَ (Wa) |
Harf 'Athf |
Mabnī 'alā Al-Fatḥi |
Wāwu 'Athaf, menyambungkan Tarakahum kepada Dzahaba. |
تَرَكَ (Taraka) |
Fi'il Mādhī |
Mabnī 'alā Al-Fatḥi |
Fi'il Mādhī. Fā'ilnya Dhāmir Mustatir (Huwa), kembali ke Allah. |
هُمْ (Hum) |
Dhāmir Muttasil |
Fī Mahalli Naṣbin |
Maf'ūl Bih (Objek) dari Taraka. |
فِي (Fī) |
Harf Jar |
Mabnī 'alā As-Sukūn |
Huruf jar. |
ظُلُمَاتٍ (Ẓulumātin) |
Isim Majrūr |
Majrūr (Kasrah) |
Majrūr oleh Fī. |
لَّا (Lā) |
Harf Nafyi |
Mabnī 'alā As-Sukūn |
Lā Nāfiyah (Kata Penyangkal). Tidak beramal pada fi'il mudhari'. |
يُبْصِرُونَ (Yubṣirūna) |
Fi'il Mudhari' |
Marfū' (Tsūbūt An-Nūn) |
Fi'il mudhari' marfū' karena tetapnya Nūn (Af'ālul Khamsah). |
الواو (Al-Wāwu) |
Dhāmir Muttasil |
Fī Mahalli Raf'in |
Fā'il (Pelaku) dari Yubṣirūna. |
جُمْلَةُ لَّا يُبْصِرُونَ |
Jumlah Fi'liyah |
Fī Mahalli Jarrin |
Na'at (Sifat/Keterangan) bagi ظُلُمَاتٍ. |
📝 Catatan Penting
Lammā Ḥīniyyah: لَمَّا di sini berfungsi sebagai kata keterangan waktu yang bersyarat, yang selalu membutuhkan Jawab Syarṭ (ذَهَبَ اللَّهُ) setelahnya.
I'rāb Jumlah Nā'at: Kalimat لَّا يُبْصِرُونَ berkedudukan sebagai sifat (Na'at) untuk Ẓulumāt (ظُلُمَاتٍ). Karena Ẓulumāt ber-i'rab Majrūr (Jar), maka kalimat sifatnya juga berada di posisi Majrūr (Fī Mahalli Jarrin).
Makna Dzahaba: Dzahaba (pergi) ketika diikuti Bā' (بِ) sering kali memiliki makna Adzāba (menghilangkan/membawa pergi), sehingga ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ berarti "Allah menghilangkan cahaya mereka."