Ayat
ini menyimpulkan dan menegaskan kembali tentang peristiwa yang
menimpa kaum Muslimin pada saat bertemunya dua pasukan (Perang
Uhud), bahwa semua itu terjadi atas izin Allah dan untuk tujuan yang
mulia (yaitu menguji keimanan).
I'rab
Surah Ali 'Imran Ayat 166
1.
وَمَا
أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ
(Wa
Mā Aṣābakum Yawmaltaqal-Jam'ān)
|
Kata
|
Jenis
Kata
|
I'rab (Kedudukan)
|
Penjelasan
|
|
وَ
|
Huruf
Isti'nāf
|
Haraf
Isti'nāf
|
Memulai
kalimat baru.
|
|
مَا
|
Isim
Maushul
|
Mabni
'Ala As-Sukun fi mahalli Rafa'
|
Mubtada'.
(Bermakna: Sesuatu yang menimpa kalian).
|
|
أَصَابَكُمْ
|
Fi'il
Mādhī + Dhamir
|
أَصَابَ adalah Fi'il
Mādhī. كُمْ adalah Maf'ulun
Bih. Fa'il adalah Huwa (kembali
ke mā).
|
Shilah
Al-Maushul bagi مَا.
|
|
يَوْمَ
|
Isim (Dzarf)
|
Manshub (Kedudukan Nashab). Mudhaf.
|
Dzarfu
Zamān. Muta'alliq dengan أَصَابَكُمْ.
|
|
الْتَقَى
|
Fi'il
Mādhī
|
Fi'il
Mādhī.
|
Mudhaf
Ilaih bagi يَوْمَ.
|
|
الْجَمْعَانِ
|
Isim (Muṡannā)
|
Marfu' (Kedudukan Rafa').
Tanda rafa'-nya alif.
|
Fā'il bagi الْتَقَى.
|
2.
فَبِإِذْنِ
اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ
(Fa
Bi'iżnillāhi Wa Li-Ya'lamal-Mū'minīn)
|
Kata
|
Jenis
Kata
|
I'rab (Kedudukan)
|
Penjelasan
|
|
فَ
|
Huruf
Jawab
|
Fā'
Al-Jazā'
|
Mengikat Khabar pada Mubtada' (مَا).
|
|
بِ
|
Haraf
Jarr
|
Haraf
Jarr.
|
|
|
إِذْنِ
|
Isim (Mudhaf)
|
Majrur
|
Isim
Majrur oleh بِ. Syibhul
jumlah fi
mahalli Rafa' sebagai Khabar bagi مَا.
|
|
اللَّهِ
|
Isim
Jalalah
|
Majrur
|
Mudhaf
Ilaih bagi إِذْنِ.
|
|
وَ
|
Huruf
'Athaf
|
Haraf
'Athaf
|
Menghubungkan
tujuan ini dengan tujuan yang tersembunyi (yaitu fa
kāna / maka jadilah kejadian itu).
|
|
لِ
|
Huruf
Ta'līl
|
Lām
At-Ta'līl (Tujuan/Alasan)
|
|
|
يَعْلَمَ
|
Fi'il
Mudhāri'
|
Manshub (Kedudukan Nashab)
|
Fi'il
Mudhāri' Manshub oleh أَنْ yang
tersembunyi setelah لِ. Fa'il adalah Huwa (Allah).
|
|
الْمُؤْمِنِينَ
|
Isim
Fā'il
|
Manshub (Kedudukan Nashab).
Tanda nashab-nya yā'.
|
Maf'ulun
Bih bagi يَعْلَمَ.
|
📝
Catatan
Penting Mengenai I'rab:
Mubtada'
dan Khabar: مَا adalah Mubtada',
dan Syibhul
Jumlah فَبِإِذْنِ
اللَّهِ adalah Khabar-nya. Fā' mengikat Khabar ini
karena Mubtada' memiliki
makna umum/bersifat Syart (Isim
Maushul).
Lām
At-Ta'līl: Lām pada وَلِيَعْلَمَ menjelaskan
salah satu tujuan utama di balik semua peristiwa Uhud, yaitu untuk
menguji dan memisahkan siapa yang benar-benar beriman.
Kata Ya'lama (mengetahui)
di sini bermakna Li-Yumayyiz (membedakan/menguji)
atau mengetahui
secara aktual apa
yang sebelumnya Dia ketahui secara azalī (sebelumnya).