 | Al-Imran |  | ayat 121 |  |
 | ||||
| Dan (ingatlah), ketika kamu berangkat pada pagi hari dari (rumah) keluargamu akan menempatkan para mukmin pada beberapa tempat untuk berperang. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui, | ||||
Detail I'rāb Surat Ali Imran ayat 121
Ayat ini mengalihkan pembahasan ke peristiwa perang Uhud, khususnya saat Nabi Muhammad SAW meninggalkan rumahnya untuk mengatur posisi tempur kaum Muslimin.
|
Kata |
Jenis Kata |
I'rab (Kedudukan) |
Penjelasan |
|
وَ |
Huruf Isti'nāf |
Haraf Isti'nāf |
Memulai kalimat baru (pengingat). |
|
إِذْ |
Dzarfu Zamān |
Mabni 'Ala As-Sukun fi mahalli Nashab |
Dzarfu Zamān Mādhī (Keterangan waktu). Muta'alliq dengan fi'il yang dibuang (taqdirnya: użkur / Ingatlah). |
|
غَدَوْتَ |
Fi'il Mādhī + Dhamir |
Fi'il dan Fā'il (تَ). |
Mudhaf Ilaih bagi إِذْ. |
|
مِنْ أَهْلِكَ |
Haraf + Isim + Dhamir |
مِنْ adalah Haraf Jarr. أَهْلِ adalah Isim Majrur. كَ adalah Mudhaf Ilaih. |
Syibhul jumlah yang muta'alliq dengan غَدَوْتَ (berangkat dari keluargamu). |
|
تُبَوِّئُ |
Fi'il Mudhāri' |
Marfu' (Kedudukan Rafa') |
Fi'il Mudhāri'. Fa'il adalah dhamir mustatir takdirnya Anta. |
|
تُبَوِّئُ |
Jumlat Fi'liyyah |
Fi mahalli Nashab |
Ḥāl (Keterangan Keadaan) dari Fā'il di غَدَوْتَ (Engkau berangkat dalam keadaan mengatur posisi). |
|
الْمُؤْمِنِينَ |
Isim Fā'il |
Manshub (Kedudukan Nashab) |
Maf'ulun Bih pertama bagi تُبَوِّئُ. Tanda nashab-nya yā'. |
|
مَقَاعِدَ |
Isim |
Manshub (Kedudukan Nashab) |
Maf'ulun Bih kedua bagi تُبَوِّئُ (karena tabawwa'a / menempatkan, membutuhkan dua objek). |
|
لِلْقِتَالِ |
Haraf + Isim |
لِ adalah Haraf Jarr. الْقِتَالِ adalah Isim Majrur. |
Syibhul jumlah yang muta'alliq dengan مَقَاعِدَ (tempat duduk untuk pertempuran). |
|
وَاللَّهُ |
Huruf Isti'nāf + Isim Jalalah |
اللَّهُ adalah Mubtada'. |
Memulai kalimat penutup. |
|
سَمِيعٌ |
Isim (Ṣifat Mubālaghah) |
Marfu' (Kedudukan Rafa') |
Khabar pertama bagi اللَّهُ. |
|
عَلِيمٌ |
Isim (Ṣifat Mubālaghah) |
Marfu' (Kedudukan Rafa') |
Khabar kedua bagi اللَّهُ. |
📝 Catatan Penting Mengenai I'rab:
Dzarfu Zamān (إِذْ): Kata إِذْ tidak hanya menunjukkan waktu, tetapi juga berfungsi mengarahkan perhatian pembaca pada peristiwa yang akan dibahas (Perang Uhud). Fi'il غَدَوْتَ dan seluruh kalimat setelahnya adalah Mudhaf Ilaih bagi Dzarf ini.
Ḥāl Berupa Jumlah Fi'liyyah (تُبَوِّئُ): Kalimat تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ... berkedudukan Nashab sebagai Ḥāl, menjelaskan keadaan Nabi SAW ketika beliau berangkat: yaitu sedang menjalankan tugasnya mengatur pasukan.
Taf'īl (Tabwī' / تُبَوِّئُ): Fi'il ini adalah fi'il muta'addi yang membutuhkan dua objek (menempatkan seseorang di suatu tempat). Objek 1: الْمُؤْمِنِينَ; Objek 2: مَقَاعِدَ.