 | Al-Baqarah |  | ayat 106 |  |
 | ||||
| Ayat mana saja yang Kami nasakhkan, atau Kami jadikan (manusia) lupa kepadanya, Kami datangkan yang lebih baik daripadanya atau yang sebanding dengannya. Tiadakah kamu mengetahui bahwa sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu? | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 106
1. Segmen Awal: Kalimat Syarat (Naskh/Penghapusan)
Kata |
Fungsi Gramatikal (I'rab) |
Tanda/Keterangan |
مَا (Mā) |
Isim Syart (Kata syarat) yang menjazamkan (mensukunkan). |
Fi mahalli Nashbin sebagai Maf'ul Bih yang didahulukan. |
نَنۡسَخۡ (Nansakh) |
Fi'il Mudhari' Majzūm. Fa'il Mustatir (tersembunyi) adalah Naḥnu. |
Majzūm dengan Sukun. Ini adalah Fi'il Syart. |
مِنۡ ءَا یَةٍ |
Min: Zā'idah (Tambahan untuk penekanan). Āyatin: Maf'ul Bih secara posisi. |
Majrur secara lafaz karena Min. |
أَوۡ نُنۡسِهَا |
Aw: Harf Athaf (Penyambung). Nunsihā: Fi'il Mudhari' Majzūm. Hā: Maf'ul Bih. |
Majzūm dengan membuang huruf 'Illah (Alif/Yā'). Athaf kepada Nansakh. |
نَأۡتِ (Na'ti) |
Fi'il Mudhari' Majzūm. Fa'il Mustatir adalah Naḥnu. |
Majzūm dengan membuang huruf 'Illah (Yā'). Ini adalah Jawab Syart. |
بِخَیۡرࣲ مِّنۡهَاۤ |
Bā': Harf Jar. Khayrin: Isim Majrur. Jar & Majrur berkaitan dengan Na'ti. |
Minhā (Jar & Majrur) berkaitan dengan Khayr (sebagai Sifat). |
أَوۡ مِثۡلِهَاۤ |
Aw: Athaf. Mithlihā: Ma'tūf (disambung) ke Khayr. |
Majrur. |
2. Segmen Akhir: Kalimat Tanya dan Penegasan (Istifhām Taqrīrī)
Kata |
Fungsi Gramatikal (I'rab) |
Tanda/Keterangan |
أَلَمۡ تَعۡلَمۡ |
Hamzah: Istifhām (pertanyaan/penegasan). Lam: Harf Nafy wa Jazm wa Qalb (Penafian, Penjazaman, Pengubah waktu). Ta'lam: Fi'il Mudhari' Majzūm. Fa'il Mustatir (Engkau). |
Majzūm dengan Sukun. |
أَنَّ ٱللَّهَ |
Anna: Harf Nasikh. Allāha: Ism Anna. |
Manshub dengan Fathah. |
عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ |
Jar & Majrur. Kulli adalah Mudhaf dan Shay'in adalah Mudhaf Ilaih. |
Muta'alliq (berkaitan) dengan Qadīr. |
قَدِیرٌ (Qadīrun) |
Khabar Anna. |
Marfu' dengan Dhommah. |
Analisis Kalimat:
Kalimat (أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ):
Mashdar Mu'awwal (Perubahan Anna dan kedua unsurnya menjadi Mashdar/Kata Benda) ini berada pada posisi Nashob sebagai Maf'ul Bih (Objek pengetahuan) dari Ta'lam.
Makna: Apakah engkau tidak mengetahui [bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu]?
Ringkasan Struktur Ayat
Syarat & Jawab: Allah menegaskan: Apapun ayat yang Kami hapus (Nansakh) atau Kami jadikan lupa (Nunsihā), niscaya Kami datangkan yang lebih baik darinya atau yang setara (Na'ti bikhayrin...).
Penegasan: Pertanyaan retoris (Alām ta'lam) berfungsi sebagai penegasan bahwa setiap orang sudah seharusnya mengetahui bahwa Allah memiliki kuasa penuh untuk mengganti atau menghapus hukum sesuai kehendak-Nya (Kuasa atas segala sesuatu).