Al-Quran Online ini, ajakan untuk mendalami AlQuran sambil mencari ridho dan cinta Allah semata
Daftar Akar Kata Pada AlQuran
Dipersembahkan oleh para sukarelawan yang hanya mencari kecintaan Allah semata

Al-Imran

dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

ayat 45

(Ingatlah), ketika Malaikat berkata: 'Hai Maryam, sesungguhnya Allah menggembirakan kamu (dengan kelahiran seorang putra yang diciptakan) dengan kalimat (yang datang) daripada-Nya, namanya Al Masih Isa putra Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat dan termasuk orang-orang yang didekatkan (kepada Allah),
- no title specified

Detail I'rāb Surat Ali Imran ayat 45

 

1. إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ (Idz Qālatil-Malā'ikatu Yā Maryam)

Kata

Jenis Kata

I'rab (Kedudukan)

Penjelasan

إِذْ

Dzarfu Zamān

Mabni 'Ala As-Sukun fi mahalli Nashab

Dzarfu Zamān MādhīMuta'alliq (berhubungan) dengan fi'il yang dibuang (taqdirnya: użkur / Ingatlah).

قَالَتِ

Fi'il Mādhī + Tā' Ta'nīts

Fi'il Mādhīتِ adalah Tā'ut Ta'nīts.

 

الْمَلَائِكَةُ

Isim

Marfu' (Kedudukan Rafa')

Fā'il bagi قَالَتِ.

يَا

Huruf Nidā'

Haraf Nidā'

Huruf panggilan.

مَرْيَمُ

Isim (Alam)

Mabni 'Ala Ad-Dhamm fi mahalli Nashab

Munādā (yang dipanggil).

يَا مَرْيَمُ

Jumlat Nidā'iyyah

Fi mahalli Nashab

Maf'ul Qawl (Objek perkataan) bagi قَالَتِ.

 

2. إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ (Innallāha Yubasysyiruki Bikalimatin Minhū)

Kata

Jenis Kata

I'rab (Kedudukan)

Penjelasan

إِنَّ

Huruf Nāsiqah

Haraf Tauhid wa Nashb

 

اللَّهَ

Isim Jalalah

Manshub (Kedudukan Nashab)

Isim dari إِنَّ.

يُبَشِّرُكِ

Fi'il Mudhāri' + Dhamir

يُبَشِّرُ adalah Fi'il Mudhāri' (Marfu'). Fa'il adalah dhamir mustatir takdirnya Huwaكِ adalah Maf'ulun Bih pertama.

 

بِكَلِمَةٍ

Haraf + Isim

بِ adalah Haraf Jarrكَلِمَةٍ adalah Isim Majrur.

Maf'ulun Bih kedua bagi يُبَشِّرُ (fi mahalli Nashab, karena yubasysyiru men-nashab-kan dua maf'ul atau bā' adalah zā'idah).

مِّنْهُ

Haraf + Dhamir

مِنْ adalah Haraf Jarrهُ adalah Isim Majrur.

Syibhul jumlah fi mahalli Jarr sebagai Na'at (Sifat) bagi كَلِمَةٍ.

إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ...

Jumlat Ismiyyah

Fi mahalli Nashab

Maf'ul Qawl bagi قَالَتِ.

 

3. اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ (Ismuhul-Masīḥu 'Īsabnu Maryam)

Kata

Jenis Kata

I'rab (Kedudukan)

Penjelasan

اسْمُهُ

Isim + Dhamir

اسْمُ adalah Marfu' (Kedudukan Rafa'). هُ adalah Mudhaf Ilaih.

Mubtada'.

الْمَسِيحُ

Isim

Marfu' (Kedudukan Rafa')

Khabar bagi اسْمُهُ.

اسْمُهُ الْمَسِيحُ

Jumlat Ismiyyah

Fi mahalli Jarr

Na'at (Sifat) bagi بِكَلِمَةٍ (Kalimat Isa).

عِيسَى

Isim (Alam)

Marfu' (Kedudukan Rafa')

Badal (Pengganti) dari الْمَسِيحُ. Tanda rafa'-nya dhammah muqaddarah.

ابْنُ

Isim

Marfu' (Kedudukan Rafa')

Na'at bagi عِيسَى atau Badal kedua. Mudhaf.

مَرْيَمَ

Isim (Alam)

Majrur

Mudhaf Ilaih bagi ابْنُ. Tanda jarr-nya fathah karena ghairu munṣarif.

 

4. وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (Wa Wajīhan Fīd-Dunyā Wal-Ākhirati Wa Minal-Muqarrabīn)

Kata

Jenis Kata

I'rab (Kedudukan)

Penjelasan

وَجِيهًا

Isim (Ṣifat)

Manshub (Kedudukan Nashab)

Hāl (Kata Keterangan Keadaan) dari الْمَسِيحُ atau عِيسَى.

فِي الدُّنْيَا

Haraf + Isim

فِي adalah Haraf Jarrالدُّنْيَا adalah Isim Majrur.

Syibhul jumlah yang muta'alliq dengan وَجِيهًا.

وَالْآخِرَةِ

Huruf 'Athaf + Isim

Majrur

Di-'athf-kan kepada الدُّنْيَا.

وَ

Huruf 'Athaf

Haraf 'Athf

Menghubungkan مِنَ الْمُقَرَّبِينَ dengan وَجِيهًا (karena sama-sama berkedudukan Hāl).

مِنَ الْمُقَرَّبِينَ

Haraf + Isim

مِنْ adalah Haraf Jarrالْمُقَرَّبِينَ adalah Isim Majrur.

Syibhul jumlah fi mahalli Nashab sebagai Hāl kedua bagi عِيسَى. Tanda jarr-nya yā'.

 

Catatan Penting Mengenai I'rab:

  1. 1.Nama sebagai Sifat/Badal: Kalimat اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ secara keseluruhan merupakan Na'at atau Sifat yang panjang bagi بِكَلِمَةٍ (Isa Al-Masih). Nama-nama yang berurutan (الْمَسِيحُعِيسَىابْنُ) saling menggantikan (Badal) atau mensifati satu sama lain, dan semuanya mengikuti kedudukan اسْمُهُ (yang marfu'). 

  2. 2.Hāl (وَجِيهًا): Kata وَجِيهًا di-nashab-kan sebagai Hāl, menjelaskan keadaan Isa AS yang mulia (wajīh) di dunia dan akhirat.