 | An-Nisa |  | ayat 26 |  |
 | ||||
| Allah hendak menerangkan (hukum syariat-Nya) kepadamu, dan menunjukimu kepada jalan-jalan orang yang sebelum kamu (para nabi dan salihin) dan (hendak) menerima tobatmu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. | ||||
Irab Surat AnNisa ayat 26
Ayat ini berfungsi sebagai penutup dari serangkaian hukum waris dan pernikahan, menegaskan maksud Allah dalam menurunkan syariat ini kepada umat manusia.
I. Bagian Pertama: Tujuan Penetapan Syariat (Hukum)
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
يُرِيدُ (Yurīdu) |
Fi'l Muḍāri' (Kata Kerja Sekarang/Akan Datang) |
Marfū' (berharakat ḍammah). |
اللَّهُ (Allāhu) |
Fā'il (Subjek) |
Marfū' (berharakat ḍammah). |
لِيُبَيِّنَ (Li yubayyina) |
Lām al-'Illah (Lām Sebab) dan Fi'l Muḍāri' Manṣūb |
Yubayyina adalah Manṣūb oleh An Muḍmarah (An yang diperkirakan ada) setelah Lām al-'Illah. Tanda naṣb-nya adalah fatḥah. Jārr wa Majrūr (Lām dan Maṣdar Mu'awwal) terkait dengan Yurīdu. |
لَكُمْ (Lakum) |
Jārr wa Majrūr |
Muta'alliq (terkait) dengan Yubayyina. |
Maṣdar Mu'awwal لِيُبَيِّنَ |
Maf'ūl bih (Objek) dari يُرِيدُ pada posisi naṣb. Artinya: "Allah menghendaki penjelasan bagi kalian." |
|
وَيَهْدِيَكُمْ (Wa yahdiyakum) |
Wāw ('Aṭf) dan Fi'l Muḍāri' Manṣūb |
Di'aṭafkan kepada يُبَيِّنَ, sehingga statusnya Manṣūb dengan fatḥah yang tampak. Kāf (كم) adalah Maf'ūl bih Awwal. |
سُنَنَ (Sunana) |
Maf'ūl bih Ṡānī (Objek Kedua) |
Manṣūb (berharakat fatḥah). Ia adalah Muḍāf. |
الَّذِينَ (Al-laḍīna) |
Muḍāf Ilaih (Sandaran Kata) |
Majrūr (pada posisi jarr). |
مِن قَبْلِكُمْ (Min qablikum) |
Jārr wa Majrūr |
Terkait dengan Ṣilah al-Mawṣūl yang diperkirakan ada (Kānū). |
وَيَتُوبَ (Wa yatūba) |
Wāw ('Aṭf) dan Fi'l Muḍāri' Manṣūb |
Di'aṭafkan kepada يُبَيِّنَ dan يَهْدِيَكُمْ, sehingga statusnya Manṣūb dengan fatḥah. |
عَلَيْكُمْ ('Alaykum) |
Jārr wa Majrūr |
Muta'alliq dengan Yatūba. |
II. Bagian Kedua: Penutup Ayat
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
وَاللَّهُ (Wa Allāhu) |
Wāw (Istināf) dan Lafẓ al-Jalālah |
Mubtada' (Subjek) pada posisi raf'. |
عَلِيمٌ ('Alīmun) |
Khabar Awwal (Predikat Pertama) |
Marfū' (berharakat ḍammah). |
حَكِيمٌ (Ḥakīmun) |
Khabar Ṡānī (Predikat Kedua) |
Marfū' (berharakat ḍammah). |
🔑 Poin Utama I'rāb Ayat
Maf'ūl bih dari Yurīdu: Kata kerja يُرِيدُ (menghendaki) membutuhkan objek. Objeknya di sini adalah Maṣdar Mu'awwal dari لِيُبَيِّنَ (untuk menjelaskan). Secara harfiah: "Allah menghendaki penjelasan bagi kalian."
Lām al-'Illah dan Manṣūb: Kata kerja لِيُبَيِّنَ, وَيَهْدِيَكُمْ, dan وَيَتُوبَ semuanya berstatus Manṣūb (berharakat fatḥah atau di-'aṭaf-kan kepada Fi'l Manṣūb). Lām pada لِيُبَيِّنَ adalah Lām al-'Illah (Lām Sebab), yang menunjukkan tujuan dari kehendak Allah dalam menurunkan syariat ini.
Kata Kerja Dua Objek (Yahdīkum): Kata kerja يَهْدِيَكُمْ (menunjukkan jalan kepada kalian) memiliki dua objek:
Objek 1 (Kāf): Kāf (كم) pada يَهْدِيَكُمْ (kalian).
Objek 2 (Sunana): سُنَنَ (jalan-jalan/hukum-hukum) sebagai Maf'ūl bih Ṡānī. Artinya: "dan menunjukkan jalan-jalan umat sebelum kalian kepada kalian."
Penutup Sifat Allah: Ayat ditutup dengan kalimat nominal وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (Dan Allah Maha Mengetahui, Maha Bijaksana). Kedua sifat (عَلِيمٌ dan حَكِيمٌ) berfungsi sebagai Khabar bagi Lafẓ al-Jalālah (Allāhu).
Ayat ini menyimpulkan bahwa tujuan dari penetapan hukum-hukum terperinci mengenai keluarga dan pernikahan (yang baru saja dijelaskan dari ayat 4:15 hingga 4:25) adalah untuk memberikan penjelasan syariat yang jelas, membimbing umat Islam menuju jalan yang benar sesuai hukum umat terdahulu yang saleh, dan memberikan ampunan bagi mereka.