 | Al-Baqarah |  | ayat 177 |  |
 | ||||
| Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat-malaikat, kitab-kitab, nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya, anak-anak yatim, orang-orang miskin, musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta; dan (memerdekakan) hamba sahaya, mendirikan salat, dan menunaikan zakat; dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 177
Ayat ini adalah definisi komprehensif tentang Al-Birr (Kebaikan/Kebenaran Sejati), yang membedakannya dari ritual fisik semata.
1. Negasi Kebaikan Formalitas (Laysa):
لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ
Kata/Klausa |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
لَّيْسَ (Laysa) |
Fi'il Madhi Nāqiṣ |
Fi'il yang meniadakan. |
ٱلْبِرَّ (Al-Birra) |
Khabar Laysa Muqaddam |
Manshub. |
أَن تُوَلُّوا۟ (An Tuwallū) |
An Maṣdarīyah + Fi'il Mudhari' Manshub |
Maṣdar Mu'awwal ini adalah Ism Laysa Mu'akhkhar, di posisi Raf' Mahally. |
وُجُوهَكُمْ |
Maf'ul Bih |
Manshub. |
قِبَلَ ٱلْمَشْرِقِ |
Zharaf Makān + Mudhaf Ilayh |
Manshub (Zharaf). |
2. Afirmasi Kebaikan Sejati (Lākinna - Iman):
وَلَٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلْكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ
Kata/Klausa |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
وَلَٰكِنَّ (Wa Lākinna) |
Huruf Tawkīd wa Nashb |
Berfungsi seperti Inna. |
ٱلْبِرَّ (Al-Birra) |
Ism Lākinna |
Manshub. |
مَنْ ءَامَنَ (Man Āmana) |
Ism Mawshul + Shilah |
Khabar Lākinna, di posisi Raf' Mahally. |
بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ... |
Jar wa Majrur (dan rangkaian Ma'tuf) |
Objek keimanan, semuanya Majrur. |
3. Aksi Sosial (Charity) dan Rukun Islam:
وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ... وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ
Kata/Klausa |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
وَءَاتَى ٱلْمَالَ (Wa Ātā l-Māla) |
Huruf 'Athaf + Fi'il + Maf'ul Bih Awwal |
Di-'athaf-kan ke Āmana. |
عَلَىٰ حُبِّهِۦ |
Jar wa Majrur |
Ḥāl (Keadaan) (meski mencintai harta itu). |
ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ |
Maf'ul Bih Tsāni |
Manshub dengan Yā’ (Jamak dari Dhū). |
(Sisanya Yatim, Miskin, Ibnu Sabil, dst.) |
Ma'tuf kepada Dhawi |
Semuanya di posisi Nashab Mahally. |
وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ |
Huruf 'Athaf + Fi'il + Maf'ul Bih |
Di-'athaf-kan ke Ātā. |
4. Karakteristik Akhlak (Mūfūn - Sabirin):
وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ ۖ وَٱٱلصَّٰبِرِينَ فِى ٱلْبَأْسَآءِ...
Kata/Klausa |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
وَٱلْمُوفُونَ (Wa l-Mūfūna) |
Huruf 'Athaf + Ism Fā'il |
Mubtada', Marfu' dengan Wāw (di-'athaf-kan ke Man). |
بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَٰهَدُوا۟ |
Jar wa Majrur + Zharaf Zamān + Fi'il Sharṭ |
Melengkapi Mūfūna. |
وَٱلصَّٰبِرِينَ (Wa ṣ-Ṣābirīna) |
Huruf 'Athaf + Ism Fā'il |
Manshub dengan Yā’. Di-Nashab-kan oleh Fi'il yang tersembunyi (A'nī / Aku Maksud). Dikenal sebagai Nashb ‘alā l-Ikhtiṣāṣ. |
فِى ٱلْبَأْسَآءِ... |
Jar wa Majrur dan Zharaf |
Berkaitan dengan Aṣ-Ṣābirīna. |
5. Kesimpulan Definitif:
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ ۖ وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ
Kata/Klausa |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوا۟ |
Ism Isharah (Mubtada') + Ism Mawshul (Khabar) |
Ṣadaqū adalah Shilah Mawshul. |
وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ |
Huruf 'Athaf + Mubtada' + Dhamir Faṣl + Khabar |
Hum adalah Dhamir Faṣl (pemisah), Al-Muttaqūna adalah Khabar bagi Ulā’ika. |