 | Al-Baqarah |  | ayat 116 |  |
 | ||||
| Mereka (orang-orang kafir) berkata: 'Allah mempunyai anak'. Maha Suci Allah, bahkan apa yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepada-Nya. | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 116
Analisis ini dibagi menjadi empat bagian kalimat untuk memudahkan pemahaman struktur tata bahasanya.
1. Kalimat Pertama: وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا
(Dan mereka berkata: "Allah telah mengambil anak")
Kata |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
الواو (Wa) |
Huruf Isti'nafiyah |
Huruf permulaan kalimat baru (atau bisa juga Athaf menyambung kisah sebelumnya). |
قَالُوا۟ (Qalu) |
Fi'il Madhi |
Kata kerja lampau. Mabni Dammah karena bertemu Wawu Jama'ah.
Wawu adalah Fa'il (Subjek/Pelaku). |
ٱتَّخَذَ (Ittakhadha) |
Fi'il Madhi |
Kata kerja lampau. Mabni Fathah. |
ٱللَّهُ (Allahu) |
Fa'il |
Subjek dari ittakhadha. Marfu' dengan tanda Dammah. |
وَلَدًا (Waladan) |
Maf'ul Bih |
Objek. Manshub dengan tanda Fathah. |
Catatan: Kalimat "Ittakhadha Allahu waladan" berkedudukan sebagai Maqulul Qaul (isi ucapan) yang menempati posisi Nashab (Objek) dari kata kerja Qalu.
2. Kalimat Kedua: سُبْحَٰنَهُۥ
(Maha Suci Allah)
Kata |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
سُبْحَٰنَ (Subhana) |
Maf'ul Mutlaq |
Objek absolut dari Fi'il (kata kerja) yang dibuang/tersembunyi (takdirnya: Usabbihu subhana). Hukumnya Manshub dengan Fathah. Kata ini juga Mudhaf. |
هُۥ (Hu) |
Mudhaf Ilayh |
Kata ganti (Dhamir) yang bersambung. Posisinya Jar. |
3. Kalimat Ketiga: بَل لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ
(Bahkan apa yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah)
Kata |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
بَل (Bal) |
Huruf Idrab |
Huruf penyangkalan/pemalingan (bermakna: "Bahkan" atau "Sebaliknya"). |
لَّهُۥ (Lahu) |
Jar wa Majrur |
Huruf Lam (Jar) + Dhamir Hu. Berposisi sebagai Khabar Muqaddam (Predikat yang didahulukan). |
مَا (Ma) |
Isim Mawshul |
Kata sambung (bermakna "apa yang"). Berposisi sebagai Mubtada' Mu'akhkhar (Subjek yang diakhirkan). Mabni Sukun di posisi Raf'. |
فِى (Fi) |
Huruf Jar |
Kata depan (di/dalam). |
ٱلسَّمَٰوَٰتِ (As-Samawati) |
Isim Majrur |
Tanda jarnya Kasrah. Gabungan Fi As-Samawati adalah Shilah Mawshul (penjelas kata "Ma"). |
وَ (Wa) |
Huruf 'Athaf |
Kata sambung. |
ٱلْأَرْضِ (Al-Ardhi) |
Ma'thuf |
Mengikut pada As-Samawati. Majrur dengan tanda Kasrah. |
4. Kalimat Keempat: كُلٌّ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ
(Semua tunduk patuh kepada-Nya)
Kata |
I'rab (Analisis Gramatikal) |
Keterangan |
كُلٌّ (Kullun) |
Mubtada' |
Subjek. Marfu' dengan tanda Dammah. Tanwin di sini adalah pengganti kata yang hilang (Tanwin 'Iwadh), takdirnya: Kullu syai'in (segala sesuatu). |
لَّهُۥ (Lahu) |
Jar wa Majrur |
Berkaitan (Muta'alliq) dengan kata Qanitun. |
قَٰنِتُونَ (Qanitun) |
Khabar |
Predikat. Marfu' dengan tanda Wawu karena merupakan Jamak Mudzakkar Salim (kata jamak untuk laki-laki/umum). |
Ringkasan Penting
Ittakhadha Allahu Waladan: Kalimat ini adalah objek pembicaraan orang-orang kafir (Isi ucapan).
Subhanah: Bentuk pujian penyucian Allah yang secara gramatikal membuang kata kerjanya.
Lahu Ma Fi...: Susunan terbalik (Predikat - Subjek) untuk menegaskan kepemilikan mutlak Allah.
Qanitun: Menggunakan bentuk jamak berakal (Mudzakkar Salim) meskipun merujuk pada "apa yang di langit dan bumi" (benda mati & hidup), untuk menekankan bahwa semua makhluk tunduk layaknya makhluk berakal.