| <<<==ayat berikutnya | Al-Hijr ayat ke 50 | ayat sebelumnya ===>> | ||
Setiap Huruf arab ini dapat diklik untuk diperdalam maknanya
| Kajian kata | الْأَلِيمُ pada surat 15.Al-Hijr ayat ke 50 Juz ke : 14 Halaman : 264 Baris ke : 15 pada mushaf Quran Madinah |
| Bacaan dalam tulisan arab latin | al-alîmu |
| Arti kata al-alîmu ( الأليم ) | sangat pedih |
| Jumlah pemakaian kata ٱلْأَلِيمُ | 1 kali. Rinciannya ada disini |
| Kata dasar dari kata الْأَلِيمُ tersusun dari suku kata | ا-ل-م kata dasar ا-ل-م ini huruf hijaizah yang pertama yaitu ا yang bisa berubah menjadi ا atau ء atau و atau ى atau tidak ada sama sekali. tergantung polakata (wazan) yang digunakannya. Penggunaan kata dasar ا-ل-م ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian kata dasar atau akar kata ا-ل-م pada AlQuran | 78 kali. Dipakai untuk kata benda sebanyak : 78 kali. Rinciannya ada disini Kata dasar ا-ل-م ini dalam AlQuran tidak dipakai untuk kata kerja |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ا-ل-م pada AlQuran | 9 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ا-ل-م Catatatan : Ini bukan kamus, tetapi merupakan keterkaitan kata yang bisa jadi padananya atau keterangannya atau lawan katanya | Kata dasar ini sebagai kata benda berkaitan dengan makna kata ke, dengan, kepada, menjadi, ke dalam, atas, sampai, pada, terhadap, bagi, hingga, dalam, oleh, sehingga, mendapatkan, kurang, sbg lawan. Tidak ada kata kerja yang berkaitan kata dasar ini |
| Kajian kata الْأَلِيمُ ditinjau dari aspek tata bahasa : | 1 kata penamaan : Maksud dari kata Penamaan adalah kata yang mewakili nama dari suatu benda, kondisi, keadaan, sifat, keterangan, tempat atau nama apapun. Kata Penamaan ini tidak akan berubah terhadap waktu, baik waktu yang lalu maupun waktu sekarang atau yang akan datang. Kata penamaan ini berubah pada harakat terakhirnya, jika kata penamaan ini berada pada posisi subyek, obyek atau kepemilikan. 2 kata yang memiliki makna sangat : kata الْأَلِيمُ ini memiliki makna sangat atau maha dicirikan dengan adanya huruf kasrah panjang atau huruf dhomah panjang yang ada pada konsonan ke 2 (k2). kata ini jika diawali dengan kata sandang al ( اَل ) sering (dalam sangat pedihan tidak selalu) digunakan untuk menerangkan sifat tuhan pencipta, pemelihara dan raja seluruh alam semesta. adapun jika tidak diawali dengan kata sandang al ( اَل ) maka hanya digunakan untuk menerangkan sifat dari yang ada di alam saja. 3 keterangan : kata الْأَلِيمُ ini digunakan untuk menerangkan obyek sebelumnya yaitu الْعَذَابُ |